“捐款门”续:不要揪住余秋雨大师不放嘛今日

时间:2019-12-02 23:26来源:技术中心
平心而论,秋雨大师在震灾后的表现是非常令人感佩的。他最大贡献是含泪劝告,感人至深、发人深省。他捐出的是巨大的精神财富,鼓舞着国人不断前行。秋雨含泪、兆山羡鬼必将千

  平心而论,秋雨大师在震灾后的表现是非常令人感佩的。他最大贡献是“含泪劝告”,感人至深、发人深省。他捐出的是巨大的精神财富,鼓舞着国人不断前行。“秋雨含泪、兆山羡鬼”必将千年传诵、万古流芳,这就足够了。

  秋雨“假捐门”已经闹腾了这么多天了,秋雨大师及相关方面尽管也作出了回应,但对于何时何地捐款,款项捐给哪个单位、哪个人等诸多焦点事项均没有给予明确答复。事情到底是咋回事,相信略有常识的人都会作出自己的判断。

  秋雨大师捐款20万是真是假并不重要,重要的是他老人家宣布自己捐了。大师一句话能顶普通人一万句,有多少人就是冲着大师这句话慷慨解囊、无私捐款的啊。榜样的力量是无穷的,精神的力量是无尽的,大师的价值,就在于为公众提供了一种精神的力量和感召,其产生的价值远远超过20万本身。明乎此,谁还会在乎他老人家到底是真捐还是假捐呢?

  余秋雨口称的20万地震捐款到底有没有兑现?尽管其任职的上海九久读书人文化实业有限公司表示捐了3所图书馆,但收据欠奉,仍然阻挡不了公众的口诛笔伐。女作家阎延文日前在博客中指出,若余秋雨不能正视公众的道德监督,就该退出公共舞台。

  10日,针对《北京文学》编辑萧夏林日前“揭发”余秋雨向四川灾区“假捐款”一事,余秋雨委托九久读书人公司在其博客中发表声明称20万捐款将用于都江堰三所新建学校的图书馆建设。对于这一声明,萧夏林在接受采访时表示,余秋雨出示不了相关部门的收据,以及所捐单位名称、地址等,就意味着假捐款。另据媒体报道,四川省民政局、慈善总会和红十字会这三个地震时的捐款机构均无余秋雨的捐款记录。(《京华时报》6月11日报道)

  鉴于此,俺在这里也想含泪劝告一下余大师:假捐就假捐吧,您还是承认了吧,活报剧太冗长,

  因此,我要含泪劝告萧夏林们,你们就不要死揪住余秋雨大师不放了,有这点时间和精力,还不如想方设法自己也弄顶“大师”的小高帽戴戴呢。如果非要穷追不舍,万一惹得大师龙颜大怒,给你定性为“一小撮别有用心的人煽动不明真相的群众”,你岂不惨乎!

  最后,在下不揣浅陋,想给秋雨大师提点建议。如果是真捐了呢,就赶紧出示证据,事情影响已经不小了,无须再炒了,还是见好就收吧。如果是假捐呢,也没啥大不了的,或者来个“沉默是金”,以免言多必失;或者干脆声称自己是学习雷锋好榜样、捐款用的是匿名,嘿,查无实据不说,咱这大师的形象啊,立马就更高大了嘛!

  继对“李辉质疑文怀沙”事件发表请勿“飙车”宏论后,学术超男易中天昨又在博客上发表《余秋雨公民的权利与义务》,对闹得沸沸扬扬的余秋雨涉嫌“诈捐”事件侃侃而谈。易中天表示,余秋雨必须回应“诈捐”事件,必须拿出“捐款如期到位”确凿证据。“出来混,中国今日新闻,是要还的,余先生得包涵点。

  从黄育海所言逻辑矛盾,只能说明在此之前其实款没有“到帐”到灾区的账户,是典型的空头支票。要么就是黄育海把余秋雨的钱捏在自己的手里了而这也显然是不可能的。所以,余秋雨的钞票,说得好听点是“诺而未捐”,说得难听点是“诺而不捐”。想捐而未捐,这是肯定的了,前头黄育海所言“准备将20万在灾区建设三所图书馆”当中的“准备”二字,在不经意间,也证明了这回事。至于是否“说捐而赖捐”,那倒不好作诛心之论。

  秋雨大师是当今中国为数不多的“大师”之一,并且是自认大师的第一人。你们老揪着这点小事不放,让我们的大师以后还怎么混呢?万一因此而去掉了他老人家头上的光环,我们岂不是又少了个大师可以崇拜吗?我们的社会岂不是又少了个万众景仰的道德楷模吗?文怀沙事件刚刚过去不久,文化界已经经不起这样的折腾了呀。保护大师就是保护我们的精神家园,捍卫大师就是捍卫我们自己的面子啊。

  中国人讲究“见好就收”,窃以为,秋雨“假捐门”还是到此为止了吧。不管是萧夏林还是一直试图探寻“真相”的各界群众,该放手时且放手,就不要死揪住余秋雨大师不放了。再纠缠下去,对谁都没有好处。

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关键词: 叶梓萱新闻

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